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味道的航線:從馬祖到台灣,福州飲食文化探秘

越過海洋:福州滋味如何融入台灣常民飲食

飲食是一種記憶的載體,味蕾記錄了移民的路徑,承載著族群的歷史與情感。從繼光餅、雙胞胎到紅糟,這些在台灣日常生活中習以為常的味道,其根源可以追溯到遠方的福州。而馬祖,作為福州移民的中繼站,成為這段飲食文化遷移的重要橋樑。透過追尋福州飲食如何經由馬祖人的移動來到台灣,我們得以窺見移民如何從四面八方匯聚,融入並融合出獨特的「台灣滋味」。每一口食物,不論是大宴還是小酌,都隱含著福州移民歷史的餘韻,餐盤上的每道菜餚背後,都有一段故事與綿延的記憶。

尋味記憶:從平凡中品味複雜

面對五花八門的料理,吃不僅是視覺與味覺的感官享受,更是一場記憶的喚醒。特定的味道能勾起過往生活的片段,構築起一段段屬於個人的時光。越是平凡的料理,往往蘊藏著越複雜的技藝、食材與講究。這些日常滋味不僅溫暖著人的胃,更在不同的歷史與文化脈絡中,反映出個人與群體在社會中的位置、價值與連結。食物成為一種媒介,訴說著人們如何乘風破浪,在異地開創人生。

從巷口攤車到島嶼彼岸

讓我們從巷口攤車的煎台開始,伴隨著炙熱的聲響,將食物視作一種聲音,帶領我們走遍台灣的每個角落,聆聽這座島嶼的故事。同時,我們也將穿越時光,前往馬祖這座群島,以及對岸的福州,探索不同島嶼之間獨特的飲食魅力與風味。在油漬與淚光交織的食物風味中,我們聽見人們如何從日常飲食中賦予生活意義,傳遞出一道道跨越海洋的人生旅程。

橫跨東海的美食之旅

這些飲食不僅停留於台灣,而是帶著我們踏上一場橫跨東海甚至太平洋的美食之旅。從台北到馬祖,從福州到馬來西亞、日本,甚至紐約,福州飲食文化在各地交融與變遷,隱藏於小吃與大菜之中。這些滋味訴說著無數個體跨越海洋、抵達新陸地的故事。他們將故鄉的味道帶到彼岸,融入當地,創造出新的飲食風景。這不僅是一場味覺的探索,更是一段關於遷移、融合與文化傳承的旅程。

福州的滋味,經由馬祖的中繼,融入台灣的常民飲食,成為島嶼文化的一部分。每道菜餚、每口滋味,都是移民歷史的縮影,也是個人與群體記憶的延續。讓我們在品嚐這些味道的同時,穿越時空與地域,感受食物如何跨越海洋,串聯起人與人之間的深刻連結。

《味道的航線:從馬祖到台灣,福州飲食文化探秘》是一部以飲食為引線,串聯起歷史、移民與文化交融的精彩之作。作者從台灣巷口攤車的炙熱聲響出發,帶領讀者穿越馬祖這座中繼站,追溯福州飲食如何隨著移民的腳步融入台灣日常。書中不僅細膩描寫了繼光餅、紅糟等熟悉滋味背後的技藝與故事,更透過食物勾勒出族群記憶與跨海遷移的生命軌跡。

這本書的魅力在於,它並未止步於單純的味覺描繪,而是將食物視為一種聲音、一種媒介,訴說著人們如何在不同島嶼間乘風破浪,尋找歸屬與新生。從福州到馬祖,再到台灣,甚至遠至紐約,作者以細膩的筆觸展現了福州飲食文化的流變與韌性。文字間瀰漫著油香與人情味,既是對味蕾的召喚,也是對文化根源的深情叩問。

不過,書中偶爾過於聚焦細節,對於未熟悉福州飲食背景的讀者而言,可能略顯門檻。然而,這無損其整體價值。對於喜愛美食與歷史交織的讀者來說,這是一場跨越海洋的感官與心靈之旅,值得細細品味

安居蔥油餅

每天在浪濤聲睡去,在浪濤聲醒來,小島四周水深潮暢,群礁拱抱,[…]有了海便能生活、生存下來!對於大海,我有著更多的敬畏,敬的是祂餵養了我們一家人,畏的是祂深不可測,那深愁的水應混著人們的眼淚啊。──陳翠玲,〈依爸「放蟹」回來 依媽做「蟹青」〉,《我的東引 你的小島》,頁四一。

陳姐姐是東引人,原本的家庭背景和在地作家陳翠玲相近,來自島上的一戶打魚人家。不過自從陳姐姐有印象開始,馬祖海域的漁業資源早已枯竭,家裡罕見那原應充滿的大海與魚腥鹹味。為了養活一家人,這時陳家人做出重大決定,走出浪濤聲圍繞的東湧Toèyng-īng──這相傳海水在此湧起的小島。先是爸爸與舅舅移民到台灣本島,之後居住東引約兩個月的陳姐姐與弟弟接力來到新店落腳。在台北的陳家人和許多東引長輩相同,先在基隆置產買房,考量基隆多雨後,最後選擇房價相對低廉的新店居住。

陳姐姐的攤位約起源於一九九六年,一開始攤車上販售的品項是蔥油餅、芝麻球、雙胞胎與麻花的組合。到二〇〇〇年左右,在麵包西點流行下,甜甜圈也被陳姐姐加入販賣品項中,延續至今。除了反映社會風潮,蔥油餅攤也是陳家在台灣的發展史:原本攤車是由陳爸爸經營,沒多久就頂給陳姐姐接手,自此主要都是由她一人開攤。因為製程麻煩,蔥油餅攤有時得靠爸爸協力原物料的供應。除了麵粉和水靠機器調製,其他麵皮擀揉的蔥油餅製程都仰賴人工,所以陳姐姐負責做蔥油餅,其他的雙胞胎、芝麻球與麻花則靠舅舅支援,再由親姊姊開著小發財車送到攤上。一家人分工井然有序,近期才減少自家勞動時間,備料轉向其他馬祖鄉親叫貨。陳姐姐說,「也想讓其他人有生意賺」,讓新店既有的馬祖人網絡,協助她生意的發展。

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