达文西，这位跨越时空的奇才，仿佛一座思想的灯塔，指引着后世不断探索和追寻他的精神世界。而《跨领域的奇想天才：达文西思绪集》正是带领我们走近这位伟大人物心灵深处的一扇窗户。这本书汇集了珍藏于法国学院图书馆（Bibliothèque de l’Institut de France）和意大利米兰盎博罗锡安纳图书馆（Biblioteca Ambrosiana）中的多卷珍贵手稿笔记。这些手稿仿佛时光穿越而来的信使，承载着达文西对自然、生命、科学、绘画及艺术的深邃思考。
天才的思绪与记录习惯
在达文西的一生中，笔记本就像他的生命伴侣，无时无刻不在陪伴着他。无论是对自然万物的观察、绘画构思，还是力学原理的推演、人体解剖的研究，甚至是天马行空的发明设想，这些灵感与洞见都在他的笔记中熠熠生辉。然而，最为引人注目的莫过于达文西那独特的镜像反写记录方式。许多人误以为他这样做是为了隐藏自己的研究成果，防止知识外泄。但事实上，这种书写方式更贴合左撇子的自然书写习惯。
想象一下，达文西伏案记录的画面：左手持笔，字迹如水流般自右向左淌过纸面，字形反转如镜像映照。这不仅彰显了他的特立独行，更展示了他的思维流动之自然与自如。我们或许永远无法完全理解他那深不可测的脑海中究竟涌动着怎样的奇思妙想，但透过这些笔记，至少能窥探一角。
智慧的碎片：从素描到科学
达文西的笔记中，不仅有关于绘画技法的独到见解，还有他对建筑设计和力学元素的深入研究。在那些素描和速写间，我们能看到他对人体解剖的精准描绘，如同在与骨骼和肌肉对话，试图破解生命本质的密码。与此同时，他那充满机械幻想的发明图稿，展现出他如何将艺术与工程结合，构建出令人惊叹的未来之梦。
值得一提的是，这些手稿原本在达文西辞世后，散落在朋友和弟子之间，几经辗转，如今主要收藏在罗浮宫、法国学院图书馆、西班牙国家图书馆、米兰盎博罗锡安纳图书馆及伦敦大英图书馆等地。幸运的是，这些珍贵的智慧碎片并未被历史湮没，而是如稀世珍宝般被后人珍藏和研究。
走进达文西的精神世界
本书将这些手稿内容精心划分为两部分：一部分是达文西对自然与生命的哲思，另一部分则聚焦于他在艺术与观察领域的深刻思索。从这些宝贵的记录中，我们不仅能窥见达文西天才般的洞察力，更能感受到他那种孜孜以求、永不满足的求知精神。正如《跨领域的奇想天才：达文西思绪集》的书名所揭示的那样，这本书不仅是知识的集大成者，更是开启思想奇想之门的钥匙。
书中还特别呈现了他在科学与艺术之间灵活穿梭的惊人天赋，这种博学与创造力交织的特质正是他区别于他人的根本。正如书中评论所言：“达文西的每一页手稿，都是对人类智慧疆域的挑战。”这一观点无疑道出了达文西精神的真谛——不断探索、不断突破。
达文西的启示：站在巨人的肩膀上
当我们面对这些记录时，心中或许会感叹：五百年前的达文西，如何能够在科学和艺术的不同领域中游刃有余？这位智慧巨人不仅打破了学科的边界，还让艺术之美与科学之严谨完美结合。在信息时代的今天，我们是否能以同样的求知欲去拥抱跨学科的探索？这也正是本书带给现代读者的重要启示之一。
若你想亲自感受达文西那丰富而奇异的思绪流转，或想一窥他如何将天才的脑洞付诸笔端，不妨打开《跨领域的奇想天才：达文西思绪集》。相信在字里行间，你会找到与这位天才跨越时空的对话，让他的思维火花在你心中激荡回响。
《跨领域的奇想天才：达文西思绪集》巧妙重组达文西的手稿内容分为两部分：
自然与生命奥秘：
这一部分深入探讨了达文西对自然现象的敏锐观察，以及对生命本质的深刻思考。从他对水流、光影、植物生长的研究，到对人体结构的细致解剖，都展现了他超越时代的科学精神。
艺术与观察的交织：
达文西不仅是科学家，更是伟大的艺术家。这一部分揭示了他对绘画技巧、构图原理、以及艺术创作本质的思考。他对光影、透视、人体比例的精准把握，都源于他对自然和生命的细致观察。
透过本书，读者不仅能一窥达文西丰富而深沉的内心世界，更能深刻体会到，五百年前这位天才如何以其惊人的博学和才华，创造出一个至今仍令后世惊叹的精神世界。
說眼睛
119.
眼睛，將宇宙之美反映給觀者，如此美妙，如果他同意失去雙眼，將剝奪他看見大自然奧妙的神奇，而這神奇正是由雙眼呈現，讓靈魂可看見自然中多樣互異的事物，讓靈魂甘於困於肉身。但人若失去視覺，靈魂將永遠禁錮黑暗當中，再看一次陽光這世間唯一光明的希望也一併幻滅……即使暗夜短暫，多少人身處黑夜之中仍會感到巨大的仇恨。噢！如果一生永墮黑暗，盲者將會如何？我肯定他們寧願以聽覺或嗅覺換取視覺，失去聽力不過是不再理解言語所能表達的事物，只是這唯一的損失，能換來無須被剝奪看見人間之美，無論那是人造或天然的，人類的眼睛都能反映一切。
眼睛之於動物
120.
動物如果失去視力，遠比失去聽力嚴重，其中有許多原因：首先，動物依賴視覺覓食，而獵食維生是動物必需的；其次，透過雙眼，動物理解美好的事物，尤其是由此延伸而成的愛。天生沒有視力的人無法以聽覺理解這種美，因為他無法接觸任何關於何謂美的知識。如果只剩聽覺，人只聽到人聲與發言，可能包括所有事物的名字吧。沒有這些，人還是能活得快樂，你看那些天生聾啞人士，一樣可以因為繪畫而快樂。